Acerca de Respetable Logia Semper Fidelis 150

Pertenecemos a la Gran Logia de España y trabajamos en el Rito Inglés estilo Emulación, en idioma español, en Torrelavega.

Desde Semper Fidelis, luchando contra la COVID-19

fotonoticia_20200326112514_420Los terribles momentos por los que está pasando el mundo como consecuencia de la pandemia COVID-19 nos han llenado de estupor y son ahora los tristes protagonistas de nuestras vidas. Este virus ha hecho un daño inmenso a todos los niveles, desde el sanitario al económico, pero sobre todo ha dañado a las personas más desfavorecidas. El paro ha aumentado bastante más de lo que pudiera ser previsible, y muchas familias que vivían en una relativa comodidad, de la noche a la mañana se han visto sin medios para sobrevivir.C-2

A diario, largas colas de personas necesitadas se forman a las puertas de las distintas instituciones, fundaciones y asociaciones dedicadas a ayudar a los que menos tienen, y su capacidad de respuesta ante tantas peticiones cada vez está siendo más escasa, por eso todos estamos obligados a colaborar con ellas para facilitarles esa labor encomiable que vienen realizando. Y si todos debemos ayudar a paliar el sufrimiento de los más débiles colaborando con estas entidades, más aún debemos hacerlo los masones.

C2Se ha convertido ya en costumbre en nuestra Logia, Semper Fidelis 150, hacer una entrega anual de alimentos, durante el verano, a la Cruz Roja de Torrelavega, por ser la ciudad que nos acoge. Son ya varios años los que hemos realizado estas aportaciones, que han oscilado entre doscientos y trescientos kilos aproximadamente al año de alimentos no perecederos, pero hemos considerado que en este aciago 2020, teniendo en cuenta los graves momentos que estamos viviendo, había que hacer un esfuerzo especial. Este año, los HH. de nuestra logia, bajo la orientación y administración del H. Hospitalario, nos hemos adelantado al verano y hemos conseguido reunir una tonelada de alimentos no perecederos que, como siempre, hemos entregado a la Cruz Roja de Torrelavega, con la esperanza de que esta aportación alivie, al menos en parte, sus necesidades.

C1En estos duros tiempos hay que tener más presente que nunca, que la caridad para ayudar a quienes puedan necesitarlo, la esperanza en que juntos superaremos esta tremenda crisis y la fe en que sin lugar a dudas lo conseguiremos, son los pilares fundamentales para superar cualquier mal que pueda afectarnos.

Desde Semper Fidelis 150 enviamos nuestros mejores ánimos para mirar hacia adelante y creer en nosotros mismos y en la sociedad de la que formamos parte. Todos juntos superaremos esta crisis como siempre hemos superado todas.

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El Oriente ahora es más eterno

imag235Su aspecto era venerable desde que se inició. Siendo aprendiz ya era maestro. Era maestro en ética y honradez, lo era en fraternidad y armonía, y sabía como nadie alegrar cualquier reunión en la que participara. El fino humor gallego de que hacía gala era uno de sus signos positivos de identidad. Su experiencia vital le había convertido en un sabio, y en sus incansables visitas por otras logias, su presencia siempre era recibida con alegría y especial regocijo. Todos le conocían y todos le respetaban y le querían. Se hacía querer. Su sencillez y su serenidad eran la mejor prueba de su sabiduría. Era condescendiente con las imprudencias de los demás pero también sabía ser severo y estricto con las injusticias. Tenía una singular facilidad para mostrar el mejor camino a seguir, un camino siempre inspirado en su impecable conducta moral. Era un gran hombre lleno de sabiduría, un maestro en todos los sentidos, una buena persona, pero sobre todo era un magnífico hermano. Todo un orgullo para nuestra logia, todo un orgullo para Semper Fidelis. Todo un orgullo para la masonería española.

imag125Su partida nos ha dejado un poco más solos. Los ágapes ya no volverán a ser como antes. No podremos evitar recordarle cuando, a los postres, siempre acababa interviniendo para contar alguno de sus innumerables chistes, siempre distintos y siempre concluidos con una socarrona sonrisa que les daban una gracia añadida. Tampoco olvidaremos su imagen, iPad en mano, sacando fotos o buscando una señal wifi para entrar en internet. Su colección de fotografías era inmensa, seguramente en un afán por recordar todos los buenos momentos que siempre hemos vivido en nuestra logia. Otras veces, muy a menudo, echaba mano del bolso de piel que siempre llevaba colgando del hombro, donde guardaba el iPad, y sacaba una vieja libreta tamaño octavilla. En ella tenía la costumbre de anotar sus impresiones sobre cualquier cosa que estuviese viviendo. Por alguna razón, en aquella libreta siempre escribía con mayúsculas y le gustaba alternar los textos con dibujos bastante bien ejecutados. Era un hombre peculiar que inevitablemente caía bien a los que le conocían, e inevitable era que fuese el mejor de los abuelos. Siempre que podía viajaba a Madrid para estar con sus nietos. No le bastaba con tenerlos en la foto de perfil de su teléfono.

Y fue en Madrid desde donde nuestro querido Patro partió al cielo, al Oriente del cielo. Fue él quien eligió Madrid; quería estar allí, junto a sus nietos. Y ahora, en el Oriente, estará Patro con sus chistes, su iPad y su vieja libreta, sacando fotos y anotando sus nuevas experiencias mientras dibuja lo infinito. Y desde allí recibiremos la esencia de su recuerdo, porque alguien como Patro nunca deja de existir. Patro siempre seguirá entre nosotros. Ahora el Oriente Eterno, con Patro allí, será aún más eterno.

La Joya del Arco Real

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La medalla del AR es uno de nuestros símbolos identitarios más representativo. Se otorga a la persona recién exaltada como prueba de nuestra aprobación y reconocimiento de Compañero.

Su colocación debe ser lo más cercana  posible al corazón y es la primera antes que cualquier otra. Son la únicas medallas de cuerpos colaterales autorizadas por la GLE (aparte de las que pueda autorizar el GM) y resto de GG.LL. Por tanto, puede ser utilizada en los trabajos de la simbólica, entendiéndose con ello que se conoce una palabra más que nos lleva hacia la palabra perdida.

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Existen tres tipos de medallas que se diferencian únicamente por el color de la tela que la soporta. Blanco (Compañeros no Instalados). Rojo Burdeos (Instalados-Principales ) y Tricolor (Grandes Oficiales). Estos tres colores serían: los propios del AR, así como el azul que lo reconocemos como el de Emulación, al ser la procedencia del Arco Real de este Rito, como una extensión de su Tercer Grado.

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Medalla actual

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Medalla antigua

Si la calidad de vuestras joyas os permite visualizar  la parte delantera y la trasera, os diré que son distintas. Consta de un anverso y un reverso perfectamente diferenciados.

Antiguamente esta no era realmente su estructura sino que ambas caras eran totalmente distintas. La descripción de la joya que realiza en 1922 Walter Leslie en su libro sobre El Arco Real  describe el reverso similar a la actual pero con un ojo que todo lo ve en lugar del sol que irradia, y la otra cara con la cámara abovedada secreta tan típica del AR. Comparando ambas inscripciones de su anverso, sus frases están alteradas de orden:  mientras la moderna comenzando su lectura por el mismo lugar dice SI TALIA JUNGUERE POSSIS SIT TIBI ESCIRE SATIS, la descrita por Leslie diría SIT TIBI ESCIRE SATIS SI TALIA JUNGERE POSSIS. No modificando su significado por este motivo.

El anverso y reverso de nuestra actual medalla son estructuralmente iguales, diferenciándose únicamente en las inscripciones y en la figura que cubre el compás (en el anverso la Luna y en el reverso la Tierra).

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Los triángulos entrelazados representarían, en la simbología hebrea, la estrella de David o símbolo de Salomón cuyo significado es muy extenso y daría para otra charla. No he encontrado en toda la bibliografía consultada mención a esta estrella como tal, a pesar de poseer el A.R. innumerables referencias  al judaísmo. El símbolo de Salomón representa para la cultura hebrea la relación entre Dios y el hombre, el “yo soy de mi amado y mi amado es mío”.

El triángulo es una representación típica del Arco Real: Hay tres principales, tres Sobrestantes (Moradores o viajeros), tres luces mayores y tres menores entrelazadas. Tres grupos de sílabas que se repiten tres veces (Je-Ho-VA,  Ja-Bull-On).

Nuestros triángulos representan la dualidad, el triángulo con punta hacia arriba, el cielo, frente a la tierra del que tiene punta hacia abajo, lo invisible frente a lo visible, el espíritu frente a la materia y Dios frente al Hombre, el fuego frente al agua.

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Otra disposición de los triángulos entrelazados, sería la que se forma en nuestros Capítulos con la disposición de las tres luces mayores, menores y el altar en el centro. Según nuestro ritual, en la lectura simbólica de Ageo, especifica  que las tres luces menores representan la luz de la Ley de los Profetas y aluden a las ordenanzas patriarcales, mosaicas y proféticas. Las tres mayores representan la Palabra Sagrada y simbolizan los poderes de creación, conservación y aniquilación de la Deidad. Se forman IMG_000012pues un Triángulo equilátero grande formado por 4 mas pequeños e iguales. Esta disposición simbólica se corresponde con la misteriosa triple Tau. Después se hace una comparativa de los ángulos rectos que se pueden formar en los triángulos con el número de los cuerpos platónicos (Cuatro elementos + una esfera del universo).

En el centro de los Triángulos entrecruzados, se encuentra un sol coronado por un triángulo (antiguamente era un ojo que todo lo ve) e irradiando luz sobre un compás abierto (90º) englobando un círculo que representa una Luna.

En cuanto a los círculos concéntricos, el exterior representa la eternidad como medida de tiempo y el interior a la deidad y su omnipotencia, a la fuerza y el poder que ejerce entre todas las cosas.

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Debajo de los círculos concéntricos hay una triple TAU que adorna por separado y por tres veces los mandiles de los MM.II  de las LL. simbólicas. Figura importante en nuestros Capítulos y que representa la TRIUNIESENCIA del Dios Altísimo Vivo y Verdadero.

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La Tau es la marca a la que hace mención Ezequiel cap.9.2, cuando seis hombres entran en Jerusalén armados para destruir a sus habitantes; a uno que llevaba objetos de escriba en el cinturón Jehová  le dice que salve con un signo en la frente (Tau) a aquellos que sufren y gimen por las abominaciones que ocurren en la ciudad. Por todo ello,  la Tau es un símbolo no solo de protección sino también de Salvación.

Para los miembros del Arco Real su significado hace alusión al Templum Hierosolim o Templo de Jerusalén, base primordial de todos nuestros trabajos.

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La interpretación de su significado, como siempre suele ocurrir en masonería, es personal y motivo de reflexión individual para cada Compañero.

IMG_000018Anverso:

-SI TALIA JUNGERE POSSIS SIT TIBI SCIRE SATIS  (SI COMPRENDES LO QUE SIGUE YA SABES SUFICIENTE)

-En el lema o divisa hay escrito: NIL NISI CLAVIS DEES. He encontrado aquí tres traducciones distintas:  “NADA SE QUIERE SINO LA CLAVE” / “NO ES NADA MAS QUE UNA CLAVE” / “NADA SALVO LA CLAVE ES IMPERFECTO”. La transcripción literal es la segunda.

-En el triángulo de lo espiritual aparece grabado en cada lado y en tres idiomas distintos (Inglés, Griego y Latín)  la frase:  WE HAVE FOUND / EYPHKAMEN / INVENIMUS  (LO HEMOS ENCONTRADO).

IMG_000019-En el triángulo de lo terrenal, en sus dos lados laterales CULTOR DEI o “SIERVO DE DIOS”  y  CIVIS MUNDI “CIUDADANO DEL MUNDO”. Curiosamente, su base está en blanco, como esperando que cada uno de nosotros encontremos la expresión correcta que nos defina.

-Entre los círculos concéntricos, en su parte más baja, aparece A.L. ANNO LUCIS y A.D. ANNUS DOMINI y después de esas letras un espacio sin rellenar pensado para grabar el año de la exaltación de su propietario.

IMG_000020En el reverso entre los círculos concéntricos aparecen una serie de palabras que sin el orden adecuado carecerían de sentido. Por ello se cree que su procedencia es originaria del Poema Regius. Este antiguo escrito de 1390, es conocido también como poema masónico. Regius porque pertenecía a la biblioteca del rey Jorge II desde 1757, y habla en verso de los misterios de la Masonería Operativa. Se atribuye a un Clérigo secretario de una Logia operativa cuando comenzaron a aceptar masones especulativos. Las palabras cobran sentido de la siguiente forma:

DEO HONOR  “HONOR A DIOS”

REGI FIDELITAS  “AL REY, FIDELIDAD”

FRATRIBUS BENEVOLENTIA “A LA HERMANDAD AMOR”.

IMG_000021En el tríangulo de lo material aparecen en los lados:

WISDOM “SABIDURIA”, STRENGTH “FUERZA”, BEAUTY “BELLEZA”, los tres pilares sobre los que se apoyan nuestras Logias, en representación de Salomón Rey de Israel, Hiram Rey de Tiro e Hiram Abiff. En contraposición a esto podrían encontrarse en el triángulo de lo invisible la Omnisciencia o el IMG_000022conocimiento absoluto, la omnipotencia o poder sobre todo y la omnipresencia de la belleza en todas las cosas. Sin embargo, en este triángulo aparece CONCORD “CONCORDIA”, TRUTH “VERDAD” y PEACE “PAZ” .

En la divisa, de este lado de la joya, aparece la palabra EXALTED  “EXALTADO”  y la otra parte de la misma en blanco, como a la espera de la  fecha en la que se ha producido la exaltación.

E.Z. Rafael Rodríguez Rodríguez. (Capítulo Semper Fidelis nº 36)

 

 

 

 

 

 

El Areópago “Cantábrico 210” se estrena en Gijón

El pasado mes de enero el Soberano Gran Comendador Jesús Soriano, dirigió la inauguración del Soberano Consejo de Caballeros Kadosch, Cantábrico 210, en Gijón, y por fin el pasado sábado se ha celebrado la primera Tenida en este flamante Areópago.

Varios miembros de Semper Fidelis 150 han participado en los trabajos, junto a otros hermanos de las logias Gijón, Bilbao y Galicia. En total se han reunido un hermano de Grado 32, seis de Grado 30, uno de Grado 28 y dos de Grado 24. Ha sido una buena representación de Cantábrico 210 en su primera reunión, que con toda seguridad con el paso del tiempo irá aumentando.

La próxima Tenida se celebrará en La Coruña y habrá otras ocasiones en que la reunión se realice en distintas ciudades del Cantábrico. Haciéndolo así no será necesario que siempre tengan que desplazarse los mismos hermanos hasta Gijón y al mismo tiempo servirá para conocer otros Templos y otras ciudades.

Se prevé que Cantábrico 210 llegue a ser un importante Areópago a nivel nacional porque, aparte de los que ya son miembros activos, hay varios hermanos de Grado 18 del norte de España que en unos meses pasarán a formar parte de este Soberano Consejo de Caballeros Kadosch.

Nuestro Areópago: “Cantábrico 210”

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En el centro de la imagen el Soberano Gran Comendador

El constante aumento de nuevos hermanos en los Capítulos Rosa Cruz de la costa del Cantábrico, ha llevado al Supremo Consejo del Grado 33 para España a crear un Areópago para nutrirse de hermanos de esos Capítulos. De esa forma podremos pasar del Grado 18º sin necesidad de tener que trasladarnos a Madrid.

 

El nuevo Soberano Consejo de Caballeros Kadosch, llamado “Cantábrico 210”, se ha implantado en la ciudad de Gijón, buscando una ubicación situada más o menos en el centro del litoral norte de España con el fin de facilitarnos a los hermanos de estas provincias el poder acudir a los trabajos con cierta facilidad.

El principal artífice de la creación de este Areópago ha sido nuestro V.H. Emilio Argente, en primera afiliación en la Respetable Logia Semper Fidelis 150, de Torrelavega, donde ejerce como magnífico y efectivo Hospitalario, y que al mismo tiempo es Grado 32º del SCG33. Precisamente fue él el responsable de que ahora tengamos el Capítulo Rosa Cruz, “Agustín de Argüelles 320”.

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HH de Semper Fidelis 150 también en el SCG33

La razón de que nuestra Logia, Semper Fidelis, esté tan vinculada al SCG33, se debe a que ya somos siete los hermanos de la Logia que también trabajamos en el Supremo. Resulta curioso que nuestro rito sea el Inglés, estilo Emulación, y sin embargo sintamos ese especial atractivo hacia los Grados del Supremo, del Rito Escocés Antiguo y Aceptado, pero así es y disfrutamos por igual de ambos talleres.

La ceremonia fue presidida por el Soberano Gran Comendador, Jesús Soriano, asistido por cuatro Soberanos Grandes Inspectores Generales y dos Grandes Inspectores Generales. También participamos hermanos de todos los grados, desde el 4º al 30º, en unos actos impecables y no exentos de emoción, pues la creación de Cantábrico 210 implicará una mayor disposición en esta zona del país por los interesantes grados del Supremo.

Después de la ceremonia todos los hermanos nos reunimos en el restaurante italiano Scaletta5, de Gijón, muy céntrico y en una preciosa ubicación junto al mar, donde, previo encargo especial, nos sirvieron un exquisito menú masónico en el que hubo arancini cúbicos, lasaña de cordero y un rico postre con granos de granada. Todo muy simbólico y sobre todo, muy fraternal. En este día hemos vivido la auténtica esencia del SCG33.

El Supremo Consejo del Grado 33 para España, desde que en 1811 se formasen los cuerpos filosóficos, ha impartido sus enseñanzas teniendo el honor de ser uno de los Supremos más antiguos del mundo, y ha sobrevivido hasta el día de hoy superando todas las dictaduras que intentaron acabar con él. Su doctrina, filosófica y fundamentalmente democrática y de separación de poderes, fue la precursora de las actuales libertades de las que disfrutan las democracias occidentales, y en estos momentos continúa firme y vigente en la masonería para seguir imparable, y en imparable ascenso, durante muchos siglos más. Este nuevo Soberano Consejo de Caballeros Kadosch es un buen ejemplo de ello.

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